|
Авторcтво: Михалёва Инна Ивановна, учитель русского языка и литературы, Царёва Елена Борисовна, учитель русского языка и литературы ГБОУ школа № 482 имени В.П. Вологдина Выборгского района Санкт-Петербурга |
Аннотация. Статья посвящена исследованию отражения экологических проблем в литературе XX века на примере романа-трагедии Чингиза Айтматова «Плаха». Анализируется художественное изображение отношений человека и природы, подчеркивается мысль о неизбежности последствий грубого вмешательства человека в природные процессы. Цель – показать значение художественной литературы в осмыслении современных экологических кризисов и формировании экологического мировоззрения школьников.
Ключевые слова: экологическое воспитание, отношения человека и природы, потребительское отношение к природе, защита природы от уничтожения, личная ответственность.
Природа всегда занимала важное место в русской литературе, начиная от классической прозы XIX столетия и заканчивая современными авторами. Однако именно в ХХ веке тема охраны окружающей среды приобрела особую остроту и значимость. Писатели обращались к проблемам загрязнения воздуха, вырубки лесов, исчезновения редких видов животных и птиц, разрушению привычных связей человека с миром природы.
Одним из ярких примеров такого обращения является творчество писателя-драматурга и публициста Чингиза Айтматова. Центральной темой творчества Чингиза Айтматова становится проблема отношений человека и природы. Этот мотив ярко представлен в его знаменитом романе «Плаха», опубликованном в 1986 году. Писатель мастерски отражает современные экологические проблемы и вызывает тревогу относительно будущего нашей планеты, показывая трагедию природы глазами современного человека [1].
Роман-трагедия «Плаха» стал своеобразным предупреждением человечеству о последствиях технологического прогресса и разрушения природного равновесия. Рассмотрим тему взаимоотношений человека и природы на примере романа Чингиза Айтматова «Плаха» более детально. Эта книга является ярким примером того, как искусство может привлечь внимание к острым социальным и экологическим проблемам, показать разрушительные последствия потребительского отношения к природе и вызвать глубокие раздумья о будущем человечества.
Структура романа. Роман состоит из нескольких сюжетных линий, каждая из которых тесно связана с центральной темой – конфликтом между человеком и природой. Основной фокус сосредоточен на судьбе волчицы Акбары и её детёнышей, которым угрожает гибель от рук браконьеров. Вторая линия повествует о судьбе молодого священника Авдия Каллистратова, который стремится восстановить справедливость и защитить природу от уничтожения [7].
Образы и символы. В центре внимания находятся два главных персонажа: волчица Акбара и священник Авдий Каллистратов. Волчица символизирует саму природу, дикую свободу и природный порядок вещей. Она живет согласно законам природы, защищает своих детей и борется за выживание своей семьи. Её судьба становится иллюстрацией трагедии природы, сталкивающейся с агрессивностью и безразличием человека [7]. Авдий Каллистратов представляет собой другой полюс – идеальный образ человека, стремящегося к справедливости и состраданию. Несмотря на личные трудности и опасности, он пытается противостоять злодейским действиям людей, надеясь вернуть обществу утраченное чувство уважения к природе [3].
Экологическая катастрофа. Главной проблемой, которую ставит писатель, является угроза полного разрушения природной среды. Описанные события происходят в суровых казахстанских степях, где хозяйственная деятельность человека ведет к опустошению земель, загрязнению рек и массовому истреблению диких животных. Здесь природа представлена как жертва безжалостного и хищнического потребления, лишённая возможности восстановиться [8]. Через образы убитых зверей, загрязняемых водоемов и разорённых мест обитания автор выражает мысль о неотвратимых последствиях небрежного отношения к природе [9]. Итогом такой деятельности становится постепенная утрата жизненного пространства, нарушение экологического баланса и угроза самой жизни на Земле [5].
Ответственность человека. Важнейшая идея романа заключается в том, что человек несет личную ответственность за состояние природы. Писатель подчеркивает, что наше поколение должно думать не только о собственных потребностях, но и заботиться о благополучии будущих поколений. Каждое действие человека оказывает воздействие на окружающую среду, и наши поступки имеют далеко идущие последствия. Так, убийство волков, разрушение пастбищ и уничтожение лесов не только нарушает естественный баланс, но и разрушает душу человека, делая его менее чувствительным к страданиям окружающих. Безответственный подход к природе постепенно превращает человека в узника собственного эгоизма и вседозволенности [4].
Возможности изменения. Несмотря на мрачный взгляд на реальность, роман предлагает пути решения экологических проблем. Важнейшими аспектами являются образование и повышение осведомленности населения о состоянии окружающей среды. Люди должны понимать ценность природы и стремиться защищать её, иначе неизбежна экологическая катастрофа. Авдий Каллистратов своим поведением демонстрирует силу духа и мужество, несмотря на постоянные препятствия и разочарование. Именно такие герои способны вдохновлять людей на изменение своего мировоззрения и начало борьбы за защиту природы [2].
Современное звучание. Роман «Плаха» сохраняет свою актуальность и в XXI веке. Сегодня мы наблюдаем ухудшение состояния окружающей среды, вызванное индустриализацией, изменением климата и увеличением численности населения. Угрозы биоразнообразию, сокращающиеся ресурсы пресной воды и увеличение количества отходов делают роман Айтматова чрезвычайно актуальным [3]. Читая этот роман, молодые люди смогут понять, почему охрана природы важна для всех нас. Вопросы, поднятые автором, вызывают глубокий отклик и желание изменить ситуацию к лучшему [6].
Заключение. Роман «Плаха» является выдающимся произведением, которое помогает осмыслить причины современных экологических кризисов и призывать к действию. Книги подобного жанра играют ключевую роль в воспитании экологического сознания молодежи, формируя новое поколение, способное принять ответственность за нашу общую планету Земля [7].
Таким образом, литература играет важную роль в воспитании экологического сознания молодёжи. Произведения, созданные писателями XX века, заставляют задуматься о взаимосвязях между людьми и окружающим миром, подчёркивая необходимость защиты природы от губительного воздействия цивилизации. Каждый школьник должен осознать важность заботы о нашей планете, ведь будущее человечества зависит от нашего отношения к природе здесь и сейчас.
Литература
1. Айтматов Ч. Птаха. – Москва: Художественная литература, 1987.
2. Алханова М.К. Эстетика природоохранительной деятельности в художественной литературе советского периода. – Новосибирск: Наука, 2017.
3. Байгулова Г.В. Философия жизни и смерть природы в прозе Чингиза Айтматова // Человек и мир в русской культуре: Сборник статей. – СПб.: Академия наук СССР, 2016.
4. Исаев Д.С. Человек и природа в прозе Чингиза Айтматова // Вопросы философии. – 2019. – № 5.
5. Карапетян О.А. Проблематика экологии и духовности в романе Чингиза Айтматова «Плаха» // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология. – 2018. № 1.
6. Марченко Т.П. Художественное пространство экодискурса в русской литературе конца XX – начала XXI веков. – Екатеринбург: УрФУ, 2019.
7. Орлов Б.М. Русская литература и экология сознания. – Москва: Просвещение, 2014.
8. Петрова Н.Н., Кузнецова Е.И. Экологическая тема в творчестве Чингиза Айтматова. – Челябинск: Издательство ЮУрГУ, 2015.
9. Ремизова Е.Ю. Символика природных образов в романе Чингиза Айтматова «Плаха» // Русская словесность. – 2017. – № 3.
Поделиться:
