Авторcтво: Василенко Светлана Юрьевна, член Общественного совета г. Вологды, член Консультативного совета по межнациональныи и межрелигиозным отношениям при Губернаторе Вологодской области

ВОМОД «Фавор» официально начало свою деятельность с августа 2011 года, хотя имеет достаточно серьезный 10-летний опыт работы с молодежью. Ядро Движения образовалось из сложившегося костяка выпускников молодежного центра «Лествица», которые собирают вокруг себя ребят совершенно разных: светских и православных, из семей состоятельных и нуждающихся, обладающих прекрасным здоровьем и с хроническими заболеваниями, детдомовских ребят, из приемных семей, многодетных, как примерных и положительных, так и трудных, уже знакомых с серьезными проблемами и бедами.

Пройдя рубеж подросткового возраста, молодежь этого объединения вышла со своими целями и задачами за рамки городского центра, приобрела немало единомышленников и соратников в деле воспитания подрастающего поколения. Поскольку у ребят (количество доходит до сотни) нет своего помещения (единственное место для встреч – кабинет в здании Вологодского Православного Духовного училища, любезно предоставленный ректором о. Алексием Сорокиным), нет средств для оплаты труда людей, уделяющих серьезное внимание и огромное количество сил для своих питомцев (финансирование уникальных проектов происходит только за счет родительской и спонсорской помощи), безусловно, встал вопрос о том, что решать проблемы гармоничного развития личности молодого человека возможно лишь при объединении всех заинтересованных сил. Отсюда и родилось решение о создании Общественного Движения. К тому же назрел вопрос о создании центров, подобных нашему, в районах области. Обмен опытом ребята регулярно проводят в Грязовецком районе, с этого года – в Бабаевском. А летняя экспедиция из статуса городской давно переросла в областную. Наши юноши и девушки отстаивают свои жизненные принципы на многих форумах страны и показывают хорошие результаты работы. Они побывали на Всемирном Русском Народном Соборе, Всероссийском слете православной молодежи в Москве, Межрегиональном этно-марафоне в Петрозаводске, сейчас готовятся к международному молодежному обмену в Англии, встречаются с делегациями из Штатов, с иностранными студентами. Движение имеет опыт взаимодействия и сотрудничества со многими организациями и структурами.

Движение ставит перед собой серьезные цели. Вот некоторые из них:

- содействовать расширению сети подростковых и молодежных объединений, кружков, секций патриотической и духовно-нравственной направленности;

- противостояние порочным, аморальным и асоциальным явлениям в обществе: наркомании, курению, алкоголизму, беспризорности, половой распущенности и другим, разрушающим основы семьи и общества;

- противодействие экстремизму, сепаратизму, провокации межнациональных и межрелигиозных конфликтов;

- привлечение молодежи к решению социально-экономических вопросов и задач, стоящих перед обществом, государством, бизнесом и направленных на повышение социальной активности молодежи и становление ее гражданской позиции…

Работают наши молодежные лидеры в 7 направлениях:

· Трудовое (Труддесанты по благоустройству города, восстановление памятников культуры и национальных святынь, строительство своей базы пол летнюю экспедицию, помощь храмам и монастырям …)

· Патриотическое (проект «Эхо войны», летняя историческая экспедиция, экскурсионный центр «Пенаты», работа с ветеранами военных действий, областные Кирилло-Мефодиевские чтения, акции в защиту национального достояния русского народа…);

· Спортивное (занятия в спортсекциях, организация туристических слетов…);

· Эстетическое ( 2 бала в год, концерты, спектакли, встречи, выставки, ярмарки…);

· Работа со СМИ (еженедельная областная радиопрограмма «Молодой глагол», регулярная подача материала в местные СМИ, участие в телепрограммах «Перекресток» и «Русь Православная»…);

· Социальное (помощь в трудоустройстве молодых людей, помощь молодым семьям членов Движения, работа с детскими домами, шефство над колонией для несовершеннолетних…);

· «Анти» (работа с нарко и алкозависимыми, противодействие межнациональным и межрелигиозным конфликтам, экстремизму, асоциальным и негативным явлениям в молодежной среде…).

Экспедиция

Седьмой год летней подростково-молодежной экспедиции «Я – православный!» проходил в селе Устье-Кубенское. Трудности начинаются еще до начала экспедиции – это нормально, привычно. Но не перестаешь удивляться, как много сил тратится на то, чтобы преодолеть мощное безликое молчаливое сопротивление желанию и умению заниматься воспитанием нормального, здорового, крепкого духовно молодого поколения. От баз туристических и летних лагерей требуются в большинстве своем невыполнимые условия, где каждый гвоздь должен работать на то, чтобы из их стен вышел не жизнерадостный, загорелый, окрепший, жилистый, сбросивший лишний жир, научившийся только полезному для жизни делу подросток или юноша, а циничный, ленивый «волосатый желудок». И если своей базы с душевыми кабинками, пластиковыми окнами и т.д. нет, выбора почти не бывает. Но мы – народ упрямый. Не первый год ищем место, где можно будет без проблем работать уникальной системе, дающей раз от разу все более серьезные и фундаментальные результаты.

Особенно радует то, что серьезная помощь приходит оттуда, откуда меньше всего ждешь. Хочешь – не хочешь, приходиться надеяться только на помощь Божию и свои личные контакты. Лучшая в области цифровая школа в с. Устье предложила свои услуги, взяв на себя две самые главные проблемы: проживание и питание ребят. Директор школы Соловьева Евгения Петровна предоставила условия для жизни экспедиции, о которых можно только мечтать. Двухэтажное здание школьного интерната было полностью в нашем распоряжении: прекрасный актовый зал, душевые кабинки с горячей и холодной водой, туалеты на всех этажах, оснащенные самой современной сантехникой, прекрасно оборудованные спортзалы с тренажерами, стадион с зеленым полем и полосой препятствий, а просторные жилые комнаты со шкафами, тумбочками, ортопедическими матрасами на кроватях, с коврами и картинами – слов нет. Низкий поклон и пожелание Божией помощи человеку, который не побоялся принять наши вооруженные до зубов дружины. Мест в интернате всего 28, но для нас обустроили 35. Заявлений же в смену было около 100. На будущее Евгения Петровна предложила решить проблему проведением нескольких смен на их базе. Остается только радоваться: так может осуществиться наша давняя мечта.

Сначала было опасение: как после красоты и духовной крепости, которыми было исполнено место прошлой экспедиции при Павло-Обнорском монастыре, покажется уместным полный кипучей жизни современный поселок? Тоска – да и только! Но к концу смены уже всем стало ясно, что и здесь есть места неописуемой красоты: чистая река, сказочный бор. Да ведь и такую, полную до краев человеческой духовной нищетой, с запакощенными после выходных «отдыхающим» людом лесными опушками, исполненную мерзостей современной молодежной жизни, ее, Родину, любимую до слез, еще жальче. Так год от года приходит осознание, что Отчизна – это не только Воздвиженье, не только Богом любимый Павло-Обнорский уголок, но – каждая пядь нашей русской земли, и на всем ее пусть уменьшающемся протяжении границ, где бы ни находились эти ребята, для них теперь географическое понятие Родины, Руси переросло в понятие духовное, кровно неотделимое от каждого из них.

В это год, как всегда, больше взято опытных, знакомых с системой ребят. Они – ядро, основа. Остальные – новички из Вологды, Вохтоги, есть из Грязовца и Сокольского района. Некоторые ребята из хорошо обеспеченных семей с высоким социальным положением, и наоборот, есть приемные, многодетные, из православных семей и совершенно светские, крепкие, здоровые и с букетом болезней – всякие.

Каждый год перед сменой ставится определенная задача, решение которой покажет крепость и жизнеспособность системы. В этот раз было интересно посмотреть, как основной состав поведет себя не в тепличных условиях изоляции от искусов мира, когда монастырь, удаленность от населенных пунктов, лес или поля служат духовной защитой ребячьему Китеж-граду, а очутившись в самом центре современного большого многолюдного поселка. Задачу усложнили тем, что внедрили в дружины немалое количество чужих подростков, уже знакомых и дружных между собой, но совершенно далеких от той жизни, что бурлит в экспедиции.

Конечно, мы волновались: не одолеет ли эта внешняя и внутренняя стихийная мощь наши основы, сумеет ли наша юная смена лидеров мало того, чтобы достойно противостоять этой необузданной энергии, но переварить ее, переработать, свести на нет и дать ядреный позитив-заряд каждому новичку или слабоватому духом дружиннику, чтобы каждый день, час, минута экспедиции навсегда запечатлелись в его памяти и стали тем плацдармом, с которого начинает в человеке рождаться личность русича с осознанием важности своего существования на этой земле, своей роли в сохранении легендарной и героической памяти предков, с пониманием и значением смысла каждого твоего поступка, слова, со стремлением идти по жизни с багажом непреходящих духовных ценностей, где Родина, дружба, милосердие, подвиг, любовь, братство – не пустые слова.

Взрослых было меньше, чем обычно. Кто-то не смог совместить свой отпуск с нашими сроками. Кто-то покинул смену раньше (как Г. Г. Смирнова, родив сынишку в середине смены, нареченного в честь св. блгв. кн. Александра Невского). Но не набирали педагогов со стороны намеренно. Уже ни к чему. Воспитали своих кадров немало. Очень волновались за нового вожатого Николая Заглубоцкого, выпускника отделения ставленников ВДПУ, но юноша оказался именно тем, кто нужен. Спокоен и уравновешен, несмотря на бушующие у нас страсти, немногословен и прям, совершенно нелицемерен, прекрасно подготовлен физически. Покорил парней, спустившись вниз головой на карабинах, как заправский каскадер на мастер-классе по туризму. Самый серьезный и опасный воин среди посягавших на Русь тевтонцев, шведов, ордынцев. Добавлю к этому, что благодаря его наблюдательности и умению видеть интересное мгновение, мы заполучили в архив немало хороших снимков и видеозаписей. Быть равным с подростками, но не позволять переступать черту, допускающую панибратские отношения – многие «педагоги» иногда долго не могут этому научиться, ему подобная премудрость дается легко. Ребята видели в нем светлого молодого человека, причем, глубоко верующего. Умеет работать в команде, не тянет одеяло на себя, как это сейчас присуще большинству молодых амбициозных людей, болеет за общее дело и выполняет свою работу на совесть. Мы очень рады, что Господь преподнес нам такой подарок, т. к. памятуя многолетний опыт, понимаем: своих людей, своих воспитателей, своих лидеров почти бесполезно искать на стороне, нужно воспитывать самим. И этот год уже давал прекрасные результаты. Молодые вожаки, стажеры, на плечи которых легла основная масса работы – это воспитанные в недрах экспедиции ребята: Володя Князев – Грязовец, Данила Осипов – Вохтога, Петров Евгений, Полина Шемарина, Виктория Карпова, Светлана Рычкова – «Лествица». Это не просто обученные определенным навыкам ребята, это нечто гораздо более значимое. Как объяснить эту невидимую связь, когда ты, не поворачивая головы, уже знаешь, что парнишка, тот самый, кто более всего сейчас нужен, уже неслышно придвинулся ближе за твоим плечом? Как удается обходиться с ним совсем без слов, достаточно обменяться мгновенным взглядом, и он ответит доверчивыми глазами, что все понял, и сделает так, что не нужно и проверять. Да бывает, и глаза могут смотреть в другую сторону, а легкая улыбка дает понять: я здесь, все вижу, все понял. Это есть то ощущение плеча друга, которое в жизни им поможет в самые тяжелые минуты, никогда не даст ошибиться в человеке, сделает их самих надежными и верными людьми.

Очень ревностно относятся к сменам те, кто вырос в системе, возмужал и пробует себя в роли вожатого и в других лагерях. Постоянно приезжают в гости студенты, взращенные в экспедиции. Когда появляются С. Цебрук, А. Валяев, Ю. Васильев, М. Щербаков, новенькие напрягаются: «Легендарные приехали!» А те ревниво оценивают новобранцев. Улыбаюсь, когда почесываются после боя потрепанные «старики»: «Ну, как небывальцы?» Прячут улыбку: «Да ничего, вроде, уже не стадо». Это в их устах так звучит наивысшая похвала.

Этот год был еще интересен тем, что мы анализировали историю рода ребят. Результаты были потрясающие: в смене (хотя бы со стороны одного из родителей) 2 кабардинца, грузин, белорус, украинцы, чуваш, кореец, казах, потомок степных ханов… Около 10 национальностей. И все эти ребята плечом к плечу защищали русскую землю от нашествия ордынцев и псов-рыцарей.

Везде, где появляются, наши ребята, стараются оставить добрую память о себе. Администрация поселка обратилась за помощью в уборке улиц к Дню Лодки. Это было сделано незамедлительно. Сами ребята участвовали в праздничной ярмарке, приготовили к этому дню кучу поделок. Товар просто не мог не разойтись, когда русский задорный перепляс останавливал людской поток зевак, а зазывалы, расхваливая свой товар шутками и прибаутками, только успевали продавать забавных бумажных птичек, квилинговые веера, миниатюрные шкатулки. Вырученные полторы тысячи подарили на нужды местного Дома детского творчества. Целый день наши парни бились на корчевке пней в Белавинской пустыни – так отметили День всех вологодских святых.

Жизнь дружин привлекала внимание устьянской молодежи. К концу смены, где появлялись наши (то ли походным маршем со стягами шагающие на битву, то ли – с луками на стрельбище, то ли вечером с гитарами на поляне, то ли на полосе препятствий стадиона) – тут же бивак обрастал зрителями, прекращалось сквернословие, влюбленные парочки переставали вести себя непристойно. В конце смены услышали разговор местных подружек, отчаявшихся за смену привлечь внимание наших парней и смотрящих на дружно шагающих ребят с грустной завистью: «А ведь все они какие-то странные. Вроде, как все, но необычные. И песни у них странные, и речь…». От этих слов тоже стало грустно на душе: куда ж мы катимся, если именно русские песни, русская речь, русское платье, русская девица, русский воин выглядят странными на нашей русской земле?

В этом году в дружинах было только 9 девочек, остальные – парни. Это особенно радует. Возраст – самый интересный: 13-18 лет. Многому можно поучиться у нынешних мальчиков, которые, сбросив с себя лицедейскую шкуру, ощущают себя мужающими юношами, смелыми, честными, русскими воинами.

Когда на пути к Горынычу, замирая от страха, парнишка на вопрос: «Зачем идешь? Можно отказаться», – отвечает: «Но кто-то должен пойти!» – и побледнев от собственной решимости, делает шаг вперед – хочется крепко его обнять. Родненький, ты сам еще не понимаешь, какой подвиг совершаешь сейчас! Следом упрямо идет младший. «А тебя-то куда несет?» Губенки прыгают, ноги ватные, а сам: «Я – за братом! Я не отстану! Там мой брат!»

Радовали постоянно. Когда, втянутые в междоусобную брань сыновьями Александра Невского – князьями Андреем и Всеволодом Ярославичами, – дружины вынуждены были биться друг против друга, уверенные в правоте своего князя, после сечи не было у победителей никакой радости, несмотря на полный разгром противников. Идут понурые, растерянные, ничего не понимающие. И только на вече, анализируя свое состояние, выясняется сокровенное: «Да просто мы за эти годы действительно стали кровными братьями и сестрами. А какая радость резаться со своими? Лучше дайте нам нашествие ордынцев или Орденских немцев – вот где будет состояние покоя и счастья – за Родину бьемся, и без разницы, какому из князей присягали, главное – вместе!» Испытываю состояние, которое определяю для себя, как радостопечалие. Когда так на свой народ, свою историю, свою современность смотрит мальчишка, он на многое готов для своей Родины.

А чего стоит момент, когда убедившись, что впереди ждет очень тяжелое испытание, дружинники один за другим отказываются отстаивать свою свободу путем небывалого напряжения и труда (который впоследствии оказывается просто выдумкой) и отправляются в добровольный плен строить для орденских немцев крепость Венден. Ряды тех, кто бросает вызов врагу, редеют. И, наконец, остаются по 1 из дружины: воевода Андрей Феофанов и дружинник Александр Кондрыкин. Измученые ожиданием, торопят вражеских воинов: «Да не тяните уже! Все равно не уйдем со всеми». Спрашиваешь: «Что заставляет тебя сейчас выбирать вместо легкого плена, неизвестность? Ведь будет страшно, тяжко и трудно. Все ушли. Идите и вы. Это же игра!» А на вершине холма их уже ждут орденские немцы, поигрывая мечами и угрожая расправой. Младший отвечает: «Я не знаю, почему, но уйти не могу!» Старший же устало бросает: «А как же честь воеводы?» Вот оно! Честь! Здесь впервые в этой смене не от нас, а из уст этих юных героев звучат слова о Чести, о Родине, о Вере и Верности. Значит, все, что мы делаем – правильно!

Мы – это не только организаторы и участники экспедиции, это все те, кто не на словах, а на деле, не для галочки и отчетов, а потому, что иначе не могут, вкладывают свою лепту в жизнь этой прекрасной Страны Любви и Подвига: о. Алексий Сорокин, о. Александр Кораблев, юноши, подвизающиеся в Спасо-Прилуцком монастыре: Дмитрий, Андрей, Александр, Роман, директор кооперативного техникума Вязалова Наталия Сергеевна, наш добрый гений Владимир Валериевич Галкин, Марина Николаевна Дмитриева из Дома детского творчества в Устье, Евгения Петровна Соловьева директор цифровой школы и наши родители, на чьи плечи падает основная тяжесть по финансовому обеспечению экспедиции. Это и называется всем миром. Так всегда делали на Руси испокон веков: спасать, в первую очередь, детей, и, не выбирая, кто хуже, кто лучше, всех и всем миром! Иначе – не стоять земле, не быть народу!

Поделиться: